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给生命完整的“食谱”
时 间:   2013-06-07 00:00:00                              嘉 宾:   李艳丽                        
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中国教师报:就教育改革而言,发现问题比解决问题可能更重要,我想,我们的交流可以从问题谈起。基础教育面临的问题,一直备受社会诟病,您作为小学教育的实践者,如何看待当下基础教育存在的问题?
李艳丽:反思当下的基础教育,我们陷入了一个误区,就是过多关注的教育,而忽视了的教育。的教育就是头脑的教育,也就是关于知识、技能的教育。的教育就是心的教育,是关于幸福、喜悦、平和、觉知、宁静的教育。的教育,属于生存教育;的教育,属于生命教育。如果用一棵树形容一个人,心就是树根,而头脑则是掩藏于树枝中的花冠。现实中,教育者更多注重在孩子头脑教育上下功夫,但却很少有人在心的教育上做文章。头脑的食物是知识,心的食物是爱,我们要给生命完整的食谱,不能偏食。
这个世界上有两套价值评价体系:一套是社会评价体系,以身份、地位、房子等衡量一个人是否成功;另一套是内在的生命评价体系,它关注的是一个人的内心世界是否快乐、幸福、平和、宁静。与社会评价体系相对应的是脑教育,所以,人们就会在知识传授、能力培养等方面下功夫,因为丰富的知识、出众的能力更容易让一个人在社会上取得成功,获得更多的社会资源——功名、地位、财富。
与生命价值体系相对应的则是心的教育,它关注的是一个人是否幸福、喜悦、平和、觉知、宁静地活在当下,它指向人的精神生活领域。心教育的根本目的,就是要建构人的精神世界。
中国教师报:如您所言,您所主张的心教育不是创新,而是回归原点,是重拾常识。那么,心教育的提出还有哪些显性的背景?
李艳丽:这是一个人对人性有了基本理解之后做出的选择,不仅仅是基于儿童,很多时候是基于成人本身。在生活中,你会发现身边很多人在大多数时候是不快乐的。很多人生活在情绪之中,纠缠在关系里面,一切烦恼由此而生。一个教师如果不能把自己的内在世界建设好,很难想象他能把学生教育好。很多时候我会想,接受了这么多年的教育,到底有什么用?如果教育不是让人更加幸福和快乐的话,我不知道它的意义在哪里。
同样,在学校教育里面,我看到很多孩子也会出现这样或那样的问题,如果这个孩子不幸福不快乐,那么就算孩子考100分又有什么意义?如果孩子考100分仅仅是为了将来能考上更好的大学,有更好的工作,衣食无忧,但生活不快乐又有什么意义?在这样的思考之下,也是在这样的感悟之中,我慢慢知道了应该基于人去做一种真正的教育,要回归人的本真,回归教育原点,回归小学教育的基本常识。
中国教师报:心教育一定程度上可以解释为爱的教育。但是在实践领域,爱可能被泛化或误读。心教育体系中的爱有何不同的定义?
李艳丽:爱有两种:无条件的爱和有条件的爱。真爱是无条件的。无条件的爱是认同,是深深的理解与尊重,是全然的接纳与关注,是允许生命以任何一种他喜欢的方式真实地呈现。这种基于无条件的爱的教育与以往教育不同之处在于:老师爱你,就是因为你是你,不因为任何别的原因。我不因为你的故事讲得好,不因为你的考试得了100分,不因为你今天做了件好事……爱是因为你本身,因为你是世界独特的生命奇迹,生命是高贵的、至尊的,这本身就足以让我来爱你了。
但有条件的爱,则是带有功利性的。例如:我你,是因为你很乖;我你,是因为你真聪明;我你,所以才会对你寄托期望;我你,所以才会严格要求你;我你,所以才会为你指出对与错、好与坏、道德与不道德;我你,因为爱之深,所以责之切”……这些爱,有喜爱,有关爱,有自以为是的爱,但都不是真爱
中国教师报:西下池小学提出让每一个孩子有一颗漂亮的心,如何理解这句话?是在什么样的背景下提出这句话的?
李艳丽:一个人要有一颗漂亮的心,才能拥有漂亮的一生。我把它看成是对每一位师生的美好祝愿。
一颗漂亮的心,指的首先是一颗能够爱自己的心,其次是能够爱别人的心。能够爱自己意味着有独立的精神世界,能够接纳真实的自我,除了爱自己的优点,还能够拥抱自己所有的不完美;能够爱别人意味着尊重、平等、接纳地对待他人,与他人的关系是不控制、不依赖、不讨好、不拯救,是相互的陪伴和支持。这样的人,自己能够有尊严、有价值地活着,也会让身边的人有尊严、有价值地活着。拥有这样的一种心态,自然就会有一个好的人生。
提出这样的一句话,是缘于我感到在很多人身上没有个体化自我,而是群居性自我的状态,活得不幸福、不快乐。如果教育环境和氛围得当,个体化自我的形成一般是在儿童6岁以前完成的,6岁以后,18岁以前也有弥补、修复的机会。所以,我期望通过这样一种观念的提出与实践,能够在小学阶段为师生的成长做一些力所能及的事情。
中国教师报:读书,读书,读书是学校的校训,由此看出,你把读书放在了一个至高的位置。如何引领教师从繁重的工作中走出来,在读书中感悟成长?
李艳丽:读书,是我校倡导的一种最重要的师生生活方式。教师读书了,去浮躁风,长书卷气;学生读书了,聪明早慧,受益终生。在我们周围,愉悦感官的诱惑总想从学校里拉走一些对书不虔诚的人,于是我们训示师生读书,读书,读书
对于如何引领教师读书来说,其关键点在于读书要契合教师的心理需求。从职业的角度来看,教师的专业素养涵盖两个方面,一是学科专业技能,例如课堂改革、教学反思、教材分析、学法指导、阅读指导、习题指导、作业设置批改、备课技能、课堂板书等都属于此类;二是认知儿童,即对儿童心理特点及认知规律的理解与领悟。前者是教师能否成为一名合格教育者的技术要求,后者是教师能否成为真正教育者的基本条件。这些都要从读书和实践中来,读书是头脑层面的认知,实践则是理念实体化的过程,是心灵层面的理解。所以,学校为教师读书提供思路及选择书籍基本都围绕着这两方面进行,学科技能的有《踏上阅读的快车道》、《小学英语》等,认知儿童的有《接纳孩子》、《童年的秘密》等。从实际情况来看,教师们很喜欢读这些书,几乎每一个人都在感慨,直到读这些书时自己才真正开始懂得孩子,懂得教育。
中国教师报:与教师的专业成长相比,您可能更关注教师的心灵成长。
李艳丽:是的,从人性的层面来看,每一个人都有认识自我的需求,都有成为自我的渴望,都有创造自我的梦想,问题是很多人大多数时候几乎都处于一种不自知的混沌状态,不了解自己的情绪,不清楚为什么活着,纠结于各种各样的关系中不能自拔。基于此,学校给教师提供的图书主要是自我认知类的,我们认为只有读懂了自己的内心,才能读懂自己的人生。一些诸如《为何家会伤人》、《遇见未知的自己》、《人为什么活着》等书籍成了教师心灵的导航与支撑,在不断阅读的过程中,每个人的内心都越来越趋于宁静、平和与清明,人性的智慧与力量逐渐显现出来,对于自我的生命慢慢进入到觉察、觉醒的状态,这才是一个真正的人而不仅仅是一个职业教师的状态。
中国教师报:心理学是您所提出的心教育的重要理论基础。要把心理学移植到教育教学管理工作中,您有哪些建议供大家参考?
李艳丽:心教育指的是一种以心为本的教育。它以认同和陪伴,实现生命的自我觉察与完善;以规则与平等,帮助生命更好地社会化;通过重建生命的高价值感,让师生成为真正的自己。
从中可以看出,一个人要实现生命的自我觉察与完善,就必须历经一个认识自我、接纳自我、成为自我、创造自我的过程,这个过程需要有哲学、心理学等方面的知识,其中心理学是一个比较好的方便法门,有人曾经预言“21世纪是心理学的世纪
对于学校的教育教学管理,我的建议是要让每一位教育者懂得基本的心理学常识,比如了解自我的内在关系模式与外在行为模式的因果机理,懂得儿童内在秩序感与敏感期的外在表现,知道一个儿童只有经过身体的体验才能形成真正对概念、原理等事物的认知。唯有如此,教育才能最大限度地降低对儿童造成的打扰和障碍,确保教育是真正基于人的成长。
中国教师报:您所主张的爱和自由背后还有规则支撑,教育就是帮助孩子建立规则,规则可以用来厘清界限,界限之内可以让孩子独立自由成长。无论是成人还是孩子,一旦越界就可能造成后果。请谈一谈您对规则和自由的理解。
李艳丽:规则和自由是矛盾的对立与统一。要自由必先遵守规则,因为规则的内化形成社会秩序;人们在规则之下才能享受最大的自由。一个人要成为自己,就必须拥有自由;而要拥有自由,就必须遵守规则。规则的作用有三:一是帮助师生建立内在的秩序感,二是厘清界限,三是帮助人更好地社会化,促进社会的平等与文明。
规则意识就是内在的秩序感。一个有规则意识的人,自然会在公共场合保持安静;自然会在红灯亮时停下脚步;自然会把手中的垃圾投入垃圾桶;他不会随便动人家的东西,不会随意打扰别人;他会很温和地对别人说,而不感到内疚……当这样的内在秩序感形成之后,一切的言行都会成为内在的需求与选择;如果人人都有规则意识,自然会促进社会的文明进程。
中国教师报:学校在规定的学科课程之外,又开设了学生品格训练课程和艺术课程等校本课程,如何确保这些课程与学科课程有同等重要的地位?关于课程这一概念您又是如何理解的?
李艳丽:品格训练与艺术课程严格说来,不能算是增设的课程,它们是体育、音乐、美术、品德、科学、班会这些已有课程的整合与提升。
我一直以为,课程才是学校的核心产品。学校需要做的是系统地开发各类课程,尽可能多地给儿童提供各种能满足其成长需求的东西。特别是在基础教育阶段,艺术、品格、行为课程的开发应该与语文、数学、英语课程齐头并进,要确保这些课程与学科课程有同等重要的地位,这其实就是校长如何去理解基础教育阶段所谓的主学科与副学科的问题。我以为,小学阶段没有学科主次之分,只有学科是否适合孩子成长之分。一旦校长这样想了,教师也这样认识到了,这个问题也就不存在了。
关于课程,我认为,学校的一切都可以归于活动,而课程是经过策划的学与教的活动。从活动课程来说,其本质是游戏。教育是伟大的游戏,游戏是儿童成长的重要方式。有益的玩就是学,有趣的学就是玩。我甚至认为,学校的一切相关活动都可以以游戏的方式进行,让教育中的行为都成为学生喜欢的游戏活动,让学生从中获得美妙的生命体验。
中国教师报:有人说,校长不是一个职务,而是一种责任。您是如何理解校长在一所学校教育中的作用的?
李艳丽:从主流的专业角度来说,校长应该是一个能够与师生一同确立并实现学校的核心办学理想,在环境营造、课堂改革、课程开发、教师专业化成长、学生成长等五方面有思想、有创造、有成效的人。
而我更想从另一个角度来谈。我以为,校长应该是一个能够不断完善自我、自我较为完善的人,他在学校的作用就是,通过自我的完善,使自己成为一面平滑的镜子,映照出师生的心灵,从而唤醒师生的自我,让他们自我体验、感悟、觉察、成长。最终,校长也和学校的其他人一样,成为一片森林中的一棵树,可能高低、粗细、种类不同,但树木的本质都一样。这也是我所理解的校长真正的专业素养与职业精神。
中国教师报:考试,让一些家长和教师变本加厉地给孩子施压,这严重挤压着孩子童年的生活空间。你是怎样看待这一现象的?西下池小学的家长和教师中有这样的现象吗?
李艳丽:因为考试,成人对孩子施压,首先是因为成人窄化了教育,窄化了人的成长,完全忽略了孩子的情绪、感觉、心理、精神甚至是身体,而只把注意力集中到了认知上,而且只看到了知识的认知,知识的认知又凝固到了一张试卷、一个分数上,这是一种无知的功利;其次因为考试向孩子施压,是成人把自己的焦虑和恐惧转嫁到了孩子身上,是成人自身内在的问题没有解决,所以幻想通过孩子来解决,教育会因此成为一种控制,或是一种暴力。
在西下池小学,所有教师都知道什么叫做孩子的完整成长,他可能因为还没有形成对生命完全的觉知而依然对孩子的知识成绩有焦虑,但可以放心的一点是,每一位教师都知道这种焦虑是自己的问题,不会在孩子身上寻求答案,而是反观自心、反求诸己。家长在这些年的培训中对孩子的理解也越来越深,所以在西下池小学至今我没有发现哪位教师和家长会因为考试而不合理地粗暴对待孩子。
中国教师报:很多人对西下池小学充满好奇,也有人则读不懂西下池小学,如果让您进行自我解读,您认为西下池经验的核心价值是什么?
李艳丽:西下池小学核心的价值在于理解和尊重了人,在于让每一个人在一个安全、自由、规则的环境内,体验、发现、修复、弥补、重建、创造自我,让他做真实的自己,从而成为精彩的自己。西下池小学最大的成就在于,让每一个人重新找到自我生命的高价值感,重现睿智、从容、有力量的生命气象。
中国教师报:您对西下池小学的未来有过预设吗?西下池小学的下一个10年将如何走?
李艳丽:10年前我刚当西下池小学校长的时候,心中最大的梦想就是要为西下池小学成为一所百年名校做好奠基工程,而今天看来,这个工程的基调铺设得很好,学校的理念和做法具有国际化视野和普世意义。未来10年,我们将会继续努力,致力于让每一位教师成为一个真正意义上的教育者,让每一个孩子都能最大限度地创造自己的生命,这是一项永无止境的事业。
中国教师报:西下池小学当下的状态你满意吗?您心中理想的小学教育是什么样的?
李艳丽:西下池小学在我的心目中就是一颗光芒璀璨的宝珠,没有什么能阻挡它的光芒。在行进的道路上,我和教师们都没有荒废自己的生命,虽然还有焦虑、迷惑,但是已经没有了恐惧,我接受当下学校的每一个人以他自己的状态存在,我坚信每一个人都有自己的灵性和智慧,我们并无分别。我希望西下池小学爱和自由的光辉能够更加饱满充足,照耀在每个人的心头,大家相互陪伴、认同、支持,都以本真的姿态自由、洒脱、美好地存在于这个世界。这就是我心中理想的小学教育,也是我心中理想的世界。
中国教师报:假如请您做一所中学的校长,您的办学思想会与现在有什么不同?
李艳丽:中学也是基础教育的一部分,只是改变的空间会小一些,时间会久一些,因为孩子的年龄每长大一岁就意味着被打扰的东西会增加一分,生命的柔软灵动就会被固化一分。但对于生命而言,无论成长到什么时候,一些根本的东西都是不会改变的,那就是对真善美的向往与追求,这一点毋庸置疑。所以,如果我做了中学的校长,办学思想不会有根本的不同,但会根据孩子的年龄特点与认知规律做适当的调整。
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